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금강반야바라밀경(조계종표준)-2

16.능정업장분(能淨業障分) 復次 須菩提 善男子善女人 受持讀誦此經 若爲人輕賤 是人 先世罪業應墮惡道 以今世人輕賤故 先世罪 부차 수보리 선남자선여인 수지독송차경 약위인경천 시인 선세죄업응타악도 이금세인경천고 선세죄 業 則爲消滅 當得阿耨多羅三藐三菩提 須菩提 我念過去無量阿僧祇劫 於然燈佛前 得値八百四千萬億 업 즉위소멸 당득아누다라삼먁삼보리 수보리 아념과거무량아승기겁 어연등불전 득치팔백사천만억 那由他諸佛 悉皆供養承事 無空過者 若復有人 於後末世 能受持讀誦此經 所得功德 於我所供養諸佛功 나유타제불 실개공양승사 무공과자 약부유인 어후말세 능수지독송차경 소득공덕 어아소공양제불공 德 百分不及一 千萬億分 乃至算數譬喩 所不能及 須菩提 若善男子善女人 於後末世 有受持讀誦此經 所 덕 백분불급일 천만억분 내지산수비유 소불능급 수보리 약..

붓다 2018.06.21

금강반야바라밀경(조계종표준)-1

금강반야바라밀경 金剛般若波羅蜜경 요진 천축삼장 구마라집 역 姚秦 天竺三藏 구마라집 역 1.법회인유분(法會因由分) 여시 아문 일시 불재사위국기수급고독원 여대 비구중 천이백오십인구 이시 세존식시 착의지발 如是 我聞 一時 佛在舍衛國祗樹給孤獨園 與大 比丘衆 千二百五十人俱 爾時 世尊食時 着衣持鉢 입사위대 성걸식 어기성중 차제걸이 환지본처 반사흘 수의발 세족이 부좌이좌 入舍衛大 城乞食 於其城中 次第乞已 還至本處 飯食訖 收衣鉢 洗足已 敷座而坐 1,법회의 인연 이와 같이 나는 들었습니다. 어느 때 부처님께서 거룩한 비구 천이백오십 명과 함께 사위국 기수고급고독원에 계셨습니다.그때 세존께서는 공양때가 되어 가사를 입고 발우를 들고 걸식하고자 사위대성에 들어가셨습니다.성 안에서 차례로 걸식하신후 본래의 처소로 돌아와 공양..

붓다 2018.05.25